Anclados en la resistencia: territorios hacia la justicia climática

¡La nueva edición del boletín Nyéléni es ahora en línea!

Ilustración creada para el 3er Foro Global Nyéléni – Cultivar o morir, Chardonnoir. Campesinos.as se alzan como gigantes, con sus manos y sus cosechas como escudo y espada. Defienden la tierra, protegen la vida y recuperan la soberanía, haciendo de los cultivos un acto de rebelión, de resiliencia y de esperanza.

Para los Pueblos Indígenas, campesinos.as, pescadores.as artesanales, pastores.as, habitantes de los bosques, trabajadores.as y demás comunidades rurales, la tierra, las aguas, los bosques y los ecosistemas constituyen la base de la vida. Los Pueblos Indígenas entienden sus territorios como el hábitat total que ocupan o utilizan, donde se arraigan la cultura, la identidad y los medios de vida. Más allá de la producción de alimentos, estos territorios sostienen funciones sociales, culturales, espirituales y ecológicas esenciales. Sin embargo, la tierra y los bienes naturales son objeto de profundas disputas y su distribución desigual refleja la discriminación estructural y las injusticias históricas. A lo largo de los siglos, los procesos de restricción en el uso de los recursos comunes, de colonialismo y de desposesión han concentrado el control en manos de actores poderosos, reforzando la opresión y la exclusión.

En la actualidad, la degradación del clima, la pérdida de biodiversidad y la injusticia medioambiental -impulsadas por economías neoliberales arraigadas en la financiarización, el patriarcado y el colonialismo- intensifican estas luchas. El acceso de las comunidades a la tierra y los territorios, así como su uso y control, siguen siendo esenciales para avanzar en las transformaciones sistémicas previstas por el movimiento por la soberanía alimentaria. Los territorios son lugares de resistencia contra los proyectos extractivos que ponen en peligro la salud, los medios de vida y los ecosistemas, pero también espacios donde las comunidades construyen alternativas basadas en la agroecología. Estos modelos promueven la soberanía alimentaria, la dignidad y la justicia social, climática, medioambiental, de género e intergeneracional.

Mientras los movimientos sociales se movilizan hacia la COP 30 del Clima y la 2ª Conferencia Internacional sobre Reforma Agraria y Desarrollo Rural, esta edición del Boletín Nyéléni subraya el carácter central de la tierra y los territorios en la configuración de futuros justos y sostenibles.

FIAN Internacional, Amigos de la Tierra Internacional, Grupo ETC, La Vía Campesina

Haga clic aquí para descargar la edición en español (pdf) o lea el boletín directamente en el sitio web.

Para más información, póngase en contacto con info@nyeleni.org, www.nyeleni.org
¡Por favor, difundir a sus contactos!

Ayúdanos a construir el movimiento en favor de la Soberanía Alimentaria desde la base. Cada aportación cuenta:

Donar ahora!

Newsletter-ES@nyeleni.org
https://listes.potager.org/listinfo/Newsletter-ES
Para darse de baja de esta lista, envíe un correo electrónico a
Newsletter-ES-unsubscribe@nyeleni.org

بجذور متأصلة في المقاومة : أراضي من أجل العدالة المناخية

الطبعة الجديدة من النشرة الدورية نييليني الكترونية!

“الزراعة أو الموت”، بريشة شاردونوار ,إندونيسيا -
وفقاً لرؤية شاردونوار، المزارعون الريفيون/ المزارعات الريفيات ينهضون/ ينهضن كالعمالقة، مسلحين بأيديهم وبمحاصيلهم، فهم لهم كالدرع والسيف. الزراعة أو الموت شعار يجد صداه في حرث الأرض وحمايتها من الأمراض، فالزراعة تقضي بنثر البقول في جميع الأخاديد داخل الحقول وهو عمل شاق. وهم يحمون الأرض ويعززون الحياة ويستردون السيادة ويجعلون الزراعة من أعمال التمرد والصمود والأمل.

بالنسبة للشعوب الأصلية والفلاحين/ الفلاحات والصيادين الحرفيين/ الصيادات الحرفيات والرعاة/ الراعيات وسكان/ ساكنات الغابات والعاملين/ العاملات وغيرها من المجتمعات الريفية، فإن الأرض والمياه والغابات والنظم الإيكولوجية هي أساس الحياة. تعتقد الشعوب الأصلية أن أراضيهم هي الموئل الإجمالي الذي يشغلونه أو يستخدمونه، حيث تتأصل الثقافة والهوية وسبل كسب العيش. وبعيداً عن إنتاج الغذاء، تحافظ هذه الأقاليم على الأدوار الاجتماعية والثقافية والروحية والإيكولوجية الأساسية. إلا أن الأرض والمنتجات الطبيعية محل نزاع كبير، حيث يعكس التوزيع غير المتكافئ التمييز الهيكلي وصور الظلم التاريخي. وعلى مدار القرون، أدت عمليات التطويق والاستعمار والمصادرة إلى تركز السيطرة في أيدي الجهات الفاعلة القوية، مما يعزز القمع والإقصاء.

واليوم، تتفاقم هذه الصراعات نتيجة انهيار المناخ وفقدان التنوع البيولوجي والظلم البيئي - مما ينتج عن الاقتصادات النيوليبرالية المتأصلة في هيمنة التمويل والسيطرة الذكورية والاستعمار. ويظل وصول المجتمعات إلى الأرض والأقاليم والانتفاع بها والسيطرة عليها أمراً أساسياً لإحراز التقدم على صعيد التحولات المنهجية التي تضع حركة السيادة الغذائية تصوراً لها. الأراضي هي أماكن للمقاومة في وجه المشاريع الاستخراجية التي تهدد الصحة وسبل كسب العيش والنظم الإيكولوجية، ولكنها أيضاً مساحات حيث تنشئ المجتمعات بدائل على أساس الإيكولوجيا الزراعية. وتروّج هذه النماذج للسيادة الغذائية والكرامة والعدالة - الاجتماعية والمناخية والبيئية والجنسانية (الجندرية) وبين الأجيال.

بينما تحشد الحركات الاجتماعية لمؤتمر الأطراف للمناخ في دورته الثلاثين COP 30 والمؤتمر الدولي الثاني للإصلاح الزراعي والتنمية الريفية، يبرز هذا العدد من النشرة الدورية نييليني الدور المحوري للأرض والأقاليم في رسم مستقبل عادل ومستدام.

FIAN International, Friends of the Earth International,
ETC Group, La Via Campesina

انقرهنا لتحميل الطبعة العربية (بي دي اف)، أو اقرأها مباشرةً على الموقع الالكتروني، هنا!
انشرها!

ساعدنا في بناء حركة السيادة الغذائية من القاعدة الشعبية
كل مساهمة لها أهميتها: ادعموا نييليني

تبرع الآن

لمزيد من المعلومات، تواصل مع

info@nyeleni.org – www.nyeleni.org

Emanuela Russo
Coordinator of the international Nyéléni Newsletter
on Food Sovereignty

www.nyeleni.org
info@nyeleni.org