*FR <http://www.nyeleni.org/ccount/click.php?id=123>**Justice
Climatique <http://www.nyeleni.org/ccount/click.php?id=123>*
*La nouvelle édition du Bulletin Nyéléni est maintenant en ligne!*
Oh Oh, la nature est en deuil, l’humanité périt!
Pourquoi? Les saisons ont changé
Elles sont désormais totalement imprévisibles!
Plus chaudes, plus sèches, plus courtes!
Les vents et les orages sont plus violents et plus destructeurs
La Terre Mère est en deuil, la terre est stérile.
Les femmes, les hommes, les enfants, les plantes, les animaux périssent!
[...]
Mais l’espoir point à l’horizon
La souveraineté alimentaire, notre espoir
qui s’avance pour restaurer la justice sociale pour l’humanité,
La durabilité écologique pour la nature
La biodiversité et la diversité culturelle pour tous les peuples de la
Terre Mère!
Peuples soulevez-vous, femmes et hommes, les sans-terres, les paysans,
les fermiers indigènes, les forestiers et les pêcheurs,
Que votre espoir soit entendu dans tous les coins de la terre!
Nous demandons l’agroécologie paysanne pour la Justice Climatique!
Globalisons la lutte! Globalisons l’espoir!
*Mouvement Paysan du Zimbabwéen* (Traduction de l’anglais)
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*FR <http://www.nyeleni.org/ccount/click.php?id=119>**Océans et eau
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L'eau est un élément essentiel à la vie et une composante fondamentale de
l'environnement humain. C'est aussi une ressource naturelle indispensable à
la production de notre alimentation et au maintien du fonctionnement de
notre planète. *Pour ces raisons, l'eau a toujours été un élément politique
central dans les luttes des peuples pour la souveraineté alimentaire. *
Cette lettre d'information Nyéléni expose la menace mondiale croissante de
privatisation et de marchandisation de l'eau - en particulier celle des
océans et des eaux intérieures, qui sont la source de vie de millions de
pêcheurs dans le monde entier.
Les communautés de pêcheurs de différentes régions et pays, organisées dans
le cadre de luttes mondiales - le Forum mondial des pêcheurs et des
travailleurs de la pêche (WFF) et le Forum mondial des populations de
pêcheurs (WFFP) - résistent à l'"accaparement des océans et de l'eau", qui
suit la même logique que l'accaparement des terres.
*Le temps est venu de réaffirmer l'importance cruciale des travailleuses et
travailleurs de la pêche eux-mêmes et des communautés pour exercer leur
souveraineté et faire en sorte que les États s'acquittent de leurs
obligations en matière de droits de la personne, surtout en ce qui concerne
la protection de nos océans et de nos eaux intérieures.*
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Emanuela Russo
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<http://www.nyeleni.org/ccount/click.php?id=115>la Souveraineté Alimentaire
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Nous célébrons cette année le trentième anniversaire de l’inoubliable Forum
international pour la souveraineté alimentaire, qui a eu lieu au Mali en
2007. Depuis lors, Nyéléni est devenu un espace de pratique, de
rassemblement, de synergie et de forces productives dans le seul but de
renforcer les différentes conditions de la souveraineté alimentaire. Le
paradigme de la souveraineté alimentaire s’est étendu, à l’instar des
menaces qui pèsent contre lui.
Cependant, ces menaces sont mises à mal sur de nombreux fronts et niveaux
par le mouvement international croissant pour la souveraineté alimentaire.
Ces crises récurrentes que subit le monde sont inhérentes au capitalisme,
plein de ressource à l’heure de conserver un pouvoir structurel. Tirer sur
les ficelles du modèle capitaliste ne peut amener que peu de bien.
*Ce qu’il faut c’est un profond changement systémique, un changement
radical de paradigme, de la compétitivité à la solidarité, de
l’extractivisme au respect et de l’exploitation à la dignité. C’est
justement ça, le paradigme de la souveraineté alimentaire que le mouvement
international présente grâce à des savoirs, des capacités, des ressources
et des bases sociales.*
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*FR L’agroécologie à la croisée des chemins
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L’agroécologie est devenue un territoire contesté.
Alors que pendant des années, les institutions et entreprises dominantes
ont marginalisé et ridiculisé l’agroécologie, elles tentent aujourd’hui de
s’en emparer. Elles veulent prendre ce qui leur est utile dans cette idée,
à savoir l’aspect technique, et s’en servir pour perfectionner
l’agriculture industrielle tout en se conformant au modèle des monocultures
et à la dominance du capital et des entreprises dans les structures de
pouvoir.
À l’inverse, les mouvements sociaux utilisent l’agroécologie pour remettre
en question les structures de pouvoir existantes, pour résister aux
multiples attaques portant atteinte à notre Terre Mère. Ils s’en servent
aussi comme outil favorisant la transformation sociale, économique,
culturelle, politique et écologique des communautés et des territoires.
*Leur agroécologie n’est que technique ; notre agroécologie est politique. *
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*FR Les marchés de petits exploitants
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La grande partie de la nourriture consommée dans le monde est produise par
des petits exploitants et des travailleurs, et distribués à travers
des "*marchés
territoriaux*" qui reflètent la grande diversité de contextes qui
caractérisent la production et la distribution de produits alimentaires.
Les marchés territoriaux sont une source importante d'emplois et sont un
des éléments majeurs de la lutte contre la faim et la pauvreté.
Ces marchés sont de plus en plus menacés par intérêts d'entreprise qui
régulent les super- et hypermarchés, l'approvisionnement, les stockage, les
certifications, et les systèmes d'innocuité des produits alimentaires. Les
entreprises utilisent les accords néo-libéraux de marché et
d'investissement, et les systèmes de marchandisation des produits,
contrôlant la production, le prix, la distribution et la consommation des
produits alimentaires.
*La protection et le renforcement des marchés de petits producteurs sont
des pôles essentiels de la défense de la souveraineté alimentaire, et de la
restauration du contrôle sociétal de l'économie. *
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*FR **R* <http://www.nyeleni.org/ccount/click.php?id=99>*éforme agraire
et souveraineté alimentaire <http://www.nyeleni.org/ccount/click.php?id=99>*
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Le capital s’approprie nos territoires. Ainsi, il nous faut répondre en
transformant la lutte pour la terre en *lutte pour le territoire*.
Cela exige la création de liens solidaires entre — d’une part — les
paysans, les travailleurs agricoles, les peuples autochtones, les bergers
nomades, les pêcheurs artisanaux, les peuples forestiers et d’autres
collectivités humaines rurales, et — d’autre part — les habitants des
milieux urbains, notamment ceux et celles qui vivent en banlieue, et les
consommateurs.
Cela nécessitera la production d’aliments sains à l’aide de l’agroécologie
et du savoir-faire imprégné de traditions populaires que nos ancêtres nous
ont transmis. Il nous faut démontrer que la société et la Terre mère se
portent mieux lorsque la collectivité contrôle la terre au lieu du capital.
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*FR * <http://www.nyeleni.org/ccount/click.php?id=81>*Forêts, aliments
prélevés dans la nature et communs*
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Environ 75 % de la population pauvre mondiale habite dans les zones rurales
des pays en développement.
Il s’agit en majorité de femmes et d’hommes pratiquant l’agriculture de
subsistance, la pêche artisanale et/ou l’élevage nomade, mais bon nombre
d’entre eux sont aussi sans terre et travaillent en tant que main d’oeuvre
saisonnière sur les exploitations agricoles, les plantations ainsi que dans
les secteurs de la pêche ou de l’industrie.
Ce sont souvent les femmes qui assurent les besoins alimentaires de cette
population, principalement grâce à la production locale d’aliments, la
cueillette, la chasse et la pêche pratiquées en divers endroits : petites
exploitations, terres communes de pâturage, bois, forêts, cours d’eau,
rivières ou lacs.
*Toute restriction dans l’accès à ces écosystèmes ou toute diminution dans
les quantités d’aliments récoltés provoque la faim et un état de
malnutrition aiguë.*
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*FR * <http://www.nyeleni.org/ccount/click.php?id=73>*Justice
Alimentaire et Souveraineté Alimentaire aux Etats-Unis*
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*Lisez la première édition du bulletin sur la situation d'une région! Cette
édition explore la relation entre la Justice Alimentaire et la Souveraineté
Alimentaire aux États-Unis.La Souveraineté Alimentaire* est apparue pour la
Via Campesina comme la réponse la plus audacieuse aux régimes du libre
commerce qui détruisent partout dans le monde les moyens de subsistance.
Elle a été reprise largement par des communautés qui naviguent entre les
agro-carburants, les OGM, l’accaparement des terres et la « privatisation
de tout ».
La Souveraineté Alimentaire reflète la profonde résistance des peuples dans
la lutte contre l’exploitation, l’oppression et la colonisation. Quand des
communautés qui se battent pour leurs droits découvrent les principes de la
souveraineté alimentaire, ils réagissent souvent en s’exclamant; «Oui !
C’est ce que nous faisons !».
*La Justice Alimentaire* est une des ces luttes. Les racines radicales de
la justice alimentaire aux Etats Unis sont très profondes dans le mouvement
de libération noire.
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