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355 discussions

Nyéléni : le message des communautés pastorales – une voix du terrain
by La Vía Campesina 13 Dec '21

13 Dec '21

NYÉLÉNI : LE MESSAGE DES COMMUNAUTÉS PASTORALES – UNE VOIX DU TERRAIN LA NOUVELLE ÉDITION DU BULLETIN NYÉLÉNI EST MAINTENANT EN LIGNE! Plus de la moitié de la surface de la Terre est couverte de prairies et de pâturages. Pendant des milliers d'années les communautés pastorales ont domestiqué des animaux et géré des écosystèmes de façon durable, créant une diversité de cultures et de systèmes alimentaires adaptés et résilients. La biodiversité a toujours coexisté avec le pastoralisme. Le pastoralisme est basé sur l'utilisation extensive du territoire, parfois des prairies mais aussi forêts et terres arables après récolte, terres marginales et autres espaces qui très souvent ne sont pas favorables à l'agriculture. Le pastoralisme est pratiqué par 200 à 500 millions de personnes à travers le monde dans des environnements très variés dans presque tous les pays, des terres arides sub-sahariennes d'Afrique au cercle arctique. TELECHARGEZ LA NEWSLETTER EN ENTIER ICI : ENGLISH [1] ESPANOL [2] FRANCAIS [3] Illustration par Fernando Garcia Dory/European Shepard Network / WAMIP Links: ------ [1] http://www.nyeleni.org/ccount/click.php?id=171 [2] http://www.nyeleni.org/ccount/click.php?id=172 [3] http://www.nyeleni.org/ccount/click.php?id=173

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La Via Campesina – Suivi de l’accord de paix en Colombie : Bulletin #5
by La Vía Campesina 10 Dec '21

10 Dec '21

Ce bulletin est le résultat de l'effort collectif de La Via Campesina pour rendre visible et accompagner la mise en œuvre des accords de paix en Colombie. Pour s'abonner cliquez ici [1] Colombie : peu de progrès quant à l'implémentation de l'Accord de paix Il y a trois ans, Ivan Duque est arrivé à la présidence de la République en tant que candidat d'un parti qui promettait de « réduire en miette » l'Accord de paix. Les sentences de la Cour Constitutionnelle, la pression de la communauté internationale et la mobilisation citoyenne ont empêché que le président et le parti du gouvernement démontent l'Accord. Lire le communiqué de presse complet [2] de La Via Campesina. COLOMBIE: LES VIOLATIONS DES DROITS HUMAINS TOUJOURS À LA HAUSSE La violence politique en Colombie est un phénomène qui persiste après l'accord de paix. Le nombre des assassinats de leaders communautaires, des ex-combattant·es et des membres de leurs familles se maintient à la hausse, ainsi que les diverses forme de violations des droits humains soufferts par les communautés paysannes, indigènes et afro-descendantes à l'occasion de la reconfiguration territoriale du conflit armé. CLIQUEZ ICI [3]. [4] COLOMBIE: TOUJOURS DAVANTAGE DE DÉPLACEMENTS MASSIFS Des considérables formes de violence qui ont été subies pas les communautés rurales dans le cadre du conflit armé, une des plus graves est le déplacement forcé qui dépouille les communautés paysannes, indigènes et afro-descendantes d'un élément fondamental de leur identité et de leur existence : les terres. Ce phénomène, qui au long du conflit armé a fait 8 millions de victimes, CLIQUEZ ICI [5]. [4] COLOMBIE : VIOLATIONS DES DROITS HUMAINS DANS LE CADRE DE LA GRÈVE NATIONALE Ce qui était au départ un appel à protester contre une réforme fiscale régressive présentée par le gouvernement Duque, s'est rapidement transformé en une crise sociale déclenchée par la recrudescence de la violence, l'assassinat de leaders sociaux, le non-respect de l'Accord de Paix par le gouvernement, CLIQUEZ ICI [6]. [4] COLOMBIE : OÙ EN EST LA MISE EN ŒUVRE DE LA DÉMARCHE LIÉE AU GENRE ? En Colombie, on compte plus de 6 millions de femmes rurales. Beaucoup d'entre elles ont eu un accès limité à la terre à cause du conflit et des politiques structurelles qui ont historiquement concentré la détention des terres entre les mains des hommes. La signature de l'Accord de paix a suscité l'espoir de changer cette situation, cependant, rien n'est fait. CLIQUEZ ICI [7]. [4] COLOMBIE: MALGRÉ LES TENTATIVES POUR LA DISSIMULER, LA VÉRITÉ COMMENCE À SE FAIRE. La vérité est un élément essentiel des processus de paix et de réconciliation. Son importance réside dans la nécessité de créer une mémoire collective, de lutter contre l'oubli et de garantir le droit des victimes et de la société à savoir ce qui s'est passé dans le contexte du conflit armé. Le processus de vérité, de justice et de réparation en Colombie avance petit à petit, malgré les tentatives de l'extrême droite de le ralentir. cliquez ici [8] [9] OMAR MORENO, VIE ET LUTTE PAYSANNE [10] HYMNE DE LA GARDE INDIGÈNE VOUS ÊTES UN ÉLÉMENT IMPORTANT DE L'AUTONOMIE DE NOTRE MOUVEMENT. ------------------------- En tant que supporter qui a apporté des ressources financières à La Via Campesina, et en tant que militant-e qui nous rejoint dans les rues et dans les champs, votre soutien est toujours le bienvenu et utilisé à bon escient.. VOUS POUVEZ RENOUVELER VOTRE CONTRIBUTION À LA VIA CAMPESINA EN CLIQUEZ ICI [11]. [4] To unsubscribe from the distribution list click here [1] For questions or comments, email LVCWEB(a)VIACAMPESINA.ORG WEBSITE: www.viacampesina.org [12] TV: www.tv.viacampesina.org [13] To subscribe to this newsletter - Click Here [1] Links: ------ [1] https://mail.viacampesina.org/lists/listinfo/Via-info-en [2] https://viacampesina.org/fr/colombie-peu-de-progres-quant-a-limplementation… [3] https://viacampesina.org/fr/colombie-les-violations-des-droits-humains-touj… [4] https://viacampesina.org/en/donations/ [5] https://viacampesina.org/fr/colombie-toujours-davantage-de-deplacements-mas… [6] https://viacampesina.org/fr/colombie-violations-des-droits-humains-dans-le-… [7] https://viacampesina.org/fr/colombie-ou-en-est-la-mise-en-oeuvre-de-la-dema… [8] https://viacampesina.org/fr/colombie-malgre-les-tentatives-pour-la-dissimul… [9] https://www.youtube.com/watch?v=q04NBidtY1M [10] https://www.youtube.com/watch?v=uwR6VgQ1mOE [11] https://donatenow.networkforgood.org/viacampesina [12] http://www.viacampesina.org [13] http://www.tv.viacampesina.org

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« Prospérité pour une élite, pauvreté pour le plus grand nombre »
by La Vía Campesina 03 Dec '21

03 Dec '21

« PROSPÉRITÉ POUR UNE ÉLITE, PAUVRETÉ POUR LE PLUS GRAND NOMBRE », L'OMC ET LES ACCORDS DE LIBRE-ÉCHANGE MONDIAUX ONT TRAHI LES PEUPLES HARARE, LE 29 NOVEMBRE 2021 : Vendredi dernier (26 novembre), la 12e Conférence ministérielle sur le commerce (MC12) de l'Organisation mondiale du commerce (OMC), qui devait se tenir à Genève du 30 novembre au 3 décembre, a été reportée jusqu'à nouvel ordre en raison de la pandémie. Aucune date n'a été fixée pour la reprogrammation de la Conférence ministérielle. La Via Campesina a, depuis longtemps, appelé à une sortie totale de l'OMC des négociations sur l'alimentation et l'agriculture. Vous trouverez ci-dessous la déclaration officielle du mouvement mondial qui énumère l'impact destructeur des politiques de libre-échange promues par cet organisme commercial multilatéral et insiste sur la nécessité d'une alternative ancrée dans les principes de la souveraineté alimentaire. ------------------------- L'Organisation mondiale du commerce (OMC) ; le plus fervent défenseur du commerce de libre-échange mondial, peine à trouver sa crédibilité dans un monde dévasté par les inégalités, la faim, l'extrême pauvreté, les guerres et une pandémie sans précédent. Voici un rapide bilan des trois dernières décennies, une époque où l'OMC figurait au premier rang de l'élaboration de règles commerciales multilatérales visant à renforcer la « coopération mondiale ». * Aujourd'hui, une poignée de sociétés transnationales contrôlent ensemble le secteur de l'agroalimentaire : c'est-à-dire les semences, les produits agrochimiques, les engrais, l'industrie génétique, les aliments et boissons, et la vente au détail de produits alimentaires. La coalition des géants de l'agroalimentaire entre 1996 et 2018 a permis que 60 % des ventes mondiales de semences brevetées soient contrôlées par seulement quatre compagnies. Les chiffres de 2015, 20 ans après l'entrée en vigueur de l'OMC, indiquent que 80 % du secteur agrochimique mondial est resté entre les mains de quatre firmes seulement. Six entreprises dans le secteur du bétail se partagent une grande partie de l'industrie de la reproduction et de la génétique, dix multinationales possédaient presque entièrement l'industrie mondiale des aliments transformés et des boissons, et huit multinationales contrôlaient les points de vente au détail dans le monde entier. * Malgré cette emprise des agro-industries sur le système alimentaire mondial, la faim n'a cessé d'augmenter. Plus de 820 millions de personnes sont confrontées à la faim aujourd'hui. Celle-ci continue de grimper, notamment depuis 2015, l'Afrique et l'Amérique latine figurant parmi les régions les plus touchées. * Les prix des denrées alimentaires augmentent également ! L'indice des prix des denrées alimentaires, qui suit les prix internationaux des produits alimentaires de base négociés à l'échelle mondiale, s'est établi à 133,2 (pour les céréales à 137,1) en octobre 2021, soit le niveau le plus élevé depuis une décennie ! Il est intéressant de souligner que lorsque l'OMC a été créée en 1995, son objectif était censé "aider ses membres à utiliser le commerce comme un moyen de rehausser le niveau de vie, de créer des emplois et d'améliorer la vie des gens". Voici où nous en sommes aujourd'hui ; * Des milliardaires possèdent désormais plus de richesses que 60 % de la population de la planète, alors même que 735 millions de personnes vivent dans une extrême pauvreté. Beaucoup d'autres ne sont qu'à une facture d'hôpital ou à une mauvaise récolte de s'y engouffrer. * Dans l'ensemble des pays à faible revenu, le salaire quotidien par habitant est inférieur à 5 dollars américains et l'écart entre les personnes ayant des revenus moyen inférieur et celles ayant des revenus moyens supérieurs n'a fait que se creuser. * En 2019, près d'une personne sur cinq - soit 20 % de l'ensemble des personnes salariées - n'ont pas gagné suffisamment pour se sortir, eux et leur famille, de l'extrême ou moyenne pauvreté. * Selon le (UNHCR [1]) HCNUR, le nombre de personnes déplacées de force, tant à l'intérieur des pays qu'au-delà des frontières, en raison de persécutions, de conflits ou de violations des droits de l'homme, a presque doublé au cours des dix dernières années. * La dette mondiale s'élève aujourd'hui à 69 000 milliard de dollars, la plus élevée de l'histoire de l'humanité. Il y a vingt ans, elle s'élevait à 20 000 milliards de dollars. Parallèlement, les services publics souffrent d'un sous-financement chronique. Le dernier rapport de l'UNICEF sur les dépenses sociales indique qu'au moins 26 pays à faible revenu prévoient de réduire les dépenses publiques, jusqu'à 8 % du PIB. Toutes ces données, qui sont une traduction conservatrice des réalités vécues par les gens, confrontent les prétentions mensongères de l'OMC à faire « sortir des millions de personnes de la pauvreté ». En bref, au lieu de libérer qui que ce soit de la pauvreté, la seule « libération » que la Banque Mondiale, le Fonds Monétaire International et l'OMC semblent avoir réalisée est celle des milliardaires. Elle a également « supprimé » les droits de douane qui offrent le peu de protection qu'elle assurait aux producteurs alimentaires ruraux et aux économies des pays en développement. LA 12E CONFÉRENCE MINISTÉRIELLE, QUAND ELLE AURA LIEU, CONTINUERA À DÉFENDRE LES ÉLITES ! Le parti pris du régime mondial de libre-échange en faveur des nations les plus riches est flagrant dans les discussions qui se déroulent autour de l'agriculture à l'approche de la douzième Conférence Ministérielle, en particulier sur la question du stockage public. Jugez-en par vous-mêmes : une proposition de solution permanente sur la « mise en place de stocks publics à des fins de sécurité alimentaire » a été présentée à la Conférence Ministérielle de Bali en 2013, avec un soutien massif des pays en développement. Elle visait à autoriser des subventions nationales illimitées sur le soutien des prix accordé aux agriculteurs dans le cadre des programmes de stockage public dans les pays en développement et les pays les moins avancés. Cette proposition demandait la suppression du plafond de 10 % imposé par l'Accord sur l'Agriculture (AsA). Comme on pouvait s'y attendre, les pays riches s'y sont opposés. Dans la logique néolibérale, les subventions massives accordées par les pays riches à leurs entreprises agroalimentaires transnationales sont justifiées en tant "qu'incitations commerciales", tandis que les mêmes subventions accordées par un pays plus pauvre à ses petits producteurs alimentaires locaux sont qualifiées de "distorsion commerciale". Il n'est donc pas surprenant de savoir que cette proposition de solution définitive a été attaquée par les États-Unis, l'Union Européenne, le Japon, le Canada et l'Australie au cours des sept dernières années. Et ces pays, qui ont une histoire d'oppression coloniale et impérialiste (qui a abouti à la pauvreté dont le monde est témoin aujourd'hui), peuvent faire pression sur l'OMC et ainsi bloquer toute avancée dans ces discussions. Même à la 12e Conférence Ministérielle, des tentatives étaient en cours pour publier une version édulcorée de la "clause de paix de Bali" - un arrangement provisoire convenu en attendant qu'une solution permanente entre en vigueur. LES POLITIQUES COMMERCIALES NÉOLIBÉRALES QUI DOMINENT LE MONDE D'AUJOURD'HUI SONT EN RUINE. ELLES N'ONT FAIT QUE GARANTIR LA PROSPÉRITÉ À UN PETIT NOMBRE ET LA PAUVRETÉ AU PLUS GRAND NOMBRE. À l'heure actuelle, au moins 350 accords régionaux de libre-échange et plus de 3000 traités bilatéraux d'investissement (TBI) sont en vigueur dans le monde. Et toutes les négociations de libre-échange sur l'agriculture et la pêche s'inspirent du très controversé Accord sur l'Agriculture (AA) de l'OMC. Ce cadre mondial prévoit essentiellement la réduction des taxes de douane à l'importation, le retrait des subventions nationales et l'abolition des stocks publics en vue d'assurer la sécurité alimentaire. Par exemple, l'Accord sur l'Agriculture n'autorise que 39 pays - dont 17 pays développés et seulement 22 pays en développement - à recourir à une Protection Spéciale, c'est-à-dire à la liberté d'augmenter les droits de douane à l'importation en cas de flambée subite des importations. La demande en faveur d'un mécanisme similaire pour les pays les moins avancés est tombé dans l'oreille de sourds - encore un autre exemple de l'inégalité des rapports de pouvoir qui caractérise les procédures de l'OMC. Les conséquences de ces décisions prises par les conseils d'administration de l'OMC sont réelles pour les paysans et les peuples indigènes. Une étude menée par la FAO a mis en évidence une augmentation significative des importations de produits alimentaires dans les pays les plus pauvres. Elle cite l'exemple du Cameroun, du Ghana, du Honduras, du Kenya, du Malawi, du Mozambique, des Philippines, du Sri Lanka et de la Tanzanie, entre autres, où la hausse des importations a souvent attisé la concurrence entre les produits importés et les produits nationaux et entraîné une baisse des prix intérieurs, en particulier lorsque les deux produits sont des substituts. Au cours des cinq dernières décennies de leur existence, les accords mondiaux de libre-échange n'ont apporté que la faim, les émeutes de la faim, les suicides d'agriculteurs, les crises climatiques, l'extrême pauvreté et la migration de détresse. Ces accords commerciaux ont ouvert la voie à la privatisation, à la déréglementation et au retrait de l'obligation de l'État à fournir des services publics essentiels à sa population. Ils ont eu un impact dévastateur sur les zones rurales en particulier. Les femmes et les enfants sont les plus touchés, car la migration de détresse les oblige à fuir leurs villages et à travailler dans des conditions inhumaines dans les villes. Dans tous les pays, la disponibilité et la qualité des soins de santé et de l'éducation publique ont énormément souffert au cours des cinq dernières décennies, en particulier dans les zones rurales, privant ainsi les femmes, les enfants et les jeunes du droit à une vie décente. L'acte désespéré de l'agriculteur sud-coréen Lee Kyung Hae, qui a sacrifié sa vie [2], juste devant le lieu d'une réunion ministérielle de l'OMC à Cancun il y a dix-huit ans, a exprimé de manière tragique ces crises dans les zones rurales du monde entier. LES GENS RIPOSTENT ! L'OMC ET LES ALE HORS DE L'AGRICULTURE ! Les agriculteur·ices indien·nes, qui manifestent dans les rues depuis pile un année, réclament, entre autres, un prix de base minimum garanti par la loi pour leurs récoltes. Les agriculteur·ices qui se révoltent craignent également que les nouvelles négociations commerciales qui se profilent à l'horizon (avec les États-Unis et l'Union Européenne) menacent leur souveraineté alimentaire, leur autonomie et les normes de biosécurité concernant les aliments génétiquement modifiés. En Indonésie, en Thaïlande, au Japon, aux Philippines et en Corée du Sud, les paysan·nes résistent au CP-TPP [3], au RCEP [4], au FTAAP-21 et à toute une série d'autres accords commerciaux régionaux que les grandes puissances économiques mondiales comme les États-Unis et la Chine sont en train de faire adopter. En Argentine, en Équateur, au Kenya et en Zambie, les citoyen·nes protestent contre la crise de la dette provoquée par le FMI. L'accord UE-Mercosur [5]se heurte à la résistance des paysan·nes et des organisations de la société civile des deux côtés de la scène. Ils signalent que dans les pays du Mercosur, la production de soja, de sucre et de viande, par exemple, s'industrialise de plus en plus, principalement en lien avec le modèle d'exportation massif. Le bassin amazonien d'Amérique du Sud, qui jour un rôle essentiel pour le climat et la biodiversité au niveau mondial, est contraint de se soumettre à ce modèle. UNE ALTERNATIVE ANCRÉE AU CŒUR DE LA SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE ! A quoi servent l'OMC et une panoplie de ces accords de libre-échange s'ils ne font que prolonger une habitude coloniale de soumission d'une majorité de la population ? Ces accords de libre-échange, souvent négociés à huis clos aux moyens de processus opaques, sont les symboles persistants de l'impérialisme et du néocolonialisme du XXIe siècle. Les mots du paysan coréen Lee Kyung Hae résonnent à nouveau aujourd'hui à voix haute : « ...Les multinationales incontrôlées et un petit groupe de membres puissants de l'OMC mènent une mondialisation indésirable qui est inhumaine, dégradante pour l'environnement, meurtrière pour les agriculteurs et antidémocratique... » avait-il déclaré. C'est pourquoi La Via Campesina n'a jamais cru à une réforme de l'OMC. Il s'agit d'une organisation dont les principes fondateurs permettent l'expansion d'une nouvelle ère de colonialisme facilité par les accords commerciaux. Ce qui a changé au fil des ans, est probablement l'émergence croissante d'accords commerciaux bilatéraux et régionaux sur les médias qui suivent le même schéma que celui établi par l'OMC, mais en dehors de celle-ci. Pour La Via Campesina - le mouvement mondial de paysan·nes, d'indigènes, de travailleur·euses agricoles, de migrant·es, de pêcheur·euses et d'éleveur·euses - la seule solution viable pour laquelle nous avons historiquement plaidé est que l'OMC et les ALE restent en dehors de toute discussion sur l'agriculture. La nourriture ne peut être soumise aux caprices et aux fantaisies d'un marché libre où seuls ceux qui en ont les moyens peuvent en profiter. En tant que mouvement présent dans 81 pays, La Via Campesina a de nouveau appelé à un système commercial fondé sur les principes de la Souveraineté Alimentaire. Nous devons réclamer un système commercial multilatéral qui respecte les alliances politiques, économiques et sociales pour défendre l'indépendance, l'autodétermination et l'identité des peuples qui le composent. Un système construit sur la coopération et la compassion (et non sur la compétition et la coercition comme le pratique actuellement l'OMC). Un système qui libère les peuples du monde de la dette, de la faim, des conflits, de l'inégalité et de la pauvreté. Nous avons besoin d'un système commercial multilatéral où les mouvements sociaux se voient accorder une position d'autorité égale à celle des gouvernements dans la définition des règles commerciales entre les pays, et où les processus pour atteindre un consensus restent transparents, inclusifs et démocratiques. L'OMC ET LES ALE HORS DE L'AGRICULTURE ! L'OMC TUE LES PAYSAN·NES ! LE COMMERCE SOLIDAIRE MAINTENANT ! LA SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE MAINTENANT ! ----------------------------- LA VIA CAMPESINA Links: ------ [1] https://www.unhcr.org/60b638e37/unhcr-global-trends-2020 [2] https://viacampesina.org/fr/sortons-l-agriculture-de-l-omc-lee-kyung-hae-re… [3] https://fr.wikipedia.org/wiki/Accord_de_partenariat_transpacifique [4] https://fr.wikipedia.org/wiki/Partenariat_r%C3%A9gional_%C3%A9conomique_glo… [5] https://fr.wikipedia.org/wiki/March%C3%A9_commun_du_Sud

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Nouvelle publication “L’itinéraire du féminisme paysan populaire à La Via Campesina”
by La Vía Campesina 02 Dec '21

02 Dec '21

NOUVELLE PUBLICATION "L'ITINÉRAIRE DU FÉMINISME PAYSAN POPULAIRE À LA VIA CAMPESINA" (Harare, 25 novembre 2021) Avec le slogan "LES FEMMES PAYSANNES LUTTANT POUR LEURS DROITS, CONTRE LA FAIM ET LA VIOLENCE" nous nous sommes réunis en tant que La Via Campesina, ce 25 novembre 2012, pour continuer à dénoncer le système capitaliste et patriarcal responsable des multiples crises qui traversent nos sociétés aujourd'hui. Et pour exiger la justice et la dignité. Face à l'impunité des États et des systèmes judiciaires, il est temps de dire stop à la violence faites aux femmes et aux membres des groupes minoritaires et vulnérables. Dans ce contexte de lutte, de mobilisation et de résistance des femmes du monde entier, en tant que mouvement paysan international, nous souhaitons en profitons pour lancer officiellement notre nouvelle publication illustrée [1] "L'ITINÉRAIRE DU FÉMINISME PAYSAN ET POPULAIRE À LA VIA CAMPESINA". Il s'agit d'un outil politique et pédagogique très important pour la formation à la base, aux niveau local comme régional. Ce matériel a été élaboré par l'Articulation des femmes de La Via Campesina et illustré grâce au talent et au génie du collectif féministe Femgarabat [2], du Pays basque. Dans ces 28 pages magnifiquement illustrées, vous trouverez une synthèse des principales réalisations des femmes tout au long des presque 30 ans d'histoire du mouvement, du rôle des femmes pour la souveraineté alimentaire et dans la lutte pour le féminisme paysan et populaire. Vous y trouverez également divers témoignages quant à la mise en œuvre de la campagne mondiale pour mettre fin à la violence contre les femmes, promue par LVC depuis 2008. Vous pouvez également consulter notre brochure de réflexions sur le "Féminisme paysan et populaire" [3], pour approfondir certains thèmes et découvrir d'autres débats. Nous vous invitons à apprécier, à télécharger [4] et à partager largement cette publication! La publication est disponible en ES, FR et EN, vous pouvez également faire une version dans votre langue locale ici [5]. 25#Nov Femmes paysannes en lutte pour leurs droits, contre la faim et la violence !! Links: ------ [1] https://viacampesina.org/fr/wp-content/uploads/sites/4/2021/11/VÍA-C… [2] https://www.instagram.com/femgarabat/ [3] https://viacampesina.org/fr/litineraire-du-feminisme-paysan-et-populaire-au… [4] https://viacampesina.org/fr/nouvelle-publication-litineraire-du-feminisme-p… [5] https://cloud.viacampesina.org/s/jmyLf2Rbwci23w2

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La Via Campesina célèbre sa transition politique vers l’Europe
by La Vía Campesina 01 Dec '21

01 Dec '21

LA VIA CAMPESINA CÉLÈBRE SA TRANSITION POLITIQUE VERS L'EUROPE APRÈS ELIZABETH MPOFU, MORGAN ODY DEVIENT COORDINATRICE GÉNÉRALE DE LA VIA CAMPESINA ------------------------- BAGNOLET, FRANCE | LE 1ER DÉCEMBRE 2021 Le Secrétariat opérationnel international de La Via Campesina, le mouvement mondial qui représente environ 200 millions de paysans et paysannes dans le monde, s'est déplacé cette semaine à Bagnolet, en France, accueilli par la Coordination Européenne Via Campesina (ECVC) et son organisation membre La Confédération paysanne, conformément au principe de rotation entre les continents. C'est ainsi que Morgan Ody, productrice de légumes en Bretagne, va assurer la coordination générale de La Via Campesina, transmise par Elizabeth Mpofu, de Harare au Zimbabwe. Dans le contexte actuel de crise du climat, de la biodiversité et des ressources, cette responsabilité est l'occasion de souligner combien la défense de l'agriculture paysanne et de la souveraineté alimentaire est essentielle pour promouvoir la justice climatique, économique et sociale et établir des chaînes alimentaires durables et équitables. Depuis 25 ans, les petits et moyens agriculteurs et agricultrices du mouvement La Via Campesina se battent pour les droits des paysans et paysannes, la réforme agraire et la souveraineté alimentaire, c'est-à-dire le droit des peuples à décider de comment et par qui les aliments sont produits. Ils et elles ont travaillé sans relâche pour nourrir la population et faire en sorte que les générations passées, présentes et futures disposent d'une alimentation saine, fraîche et culturellement appropriée. Cependant, ces paysans et paysannes sont constamment attaqués. Les solutions agroécologiques qu'ils offrent aux problèmes climatiques et alimentaires sont non seulement ignorées mais activement détruites par des politiques incohérentes, des monopoles industriels et le capitalisme néolibéral. Pour continuer la lutte contre l'agriculture industrielle et le pouvoir des multinationales, les membres de La Via Campesina sont engagés et déterminés à défendre l'agriculture paysanne à travers le monde pour les prochaines années. Comme l'a commenté Morgan Ody, lors de la cérémonie de transition du Secrétariat qui s'est tenue à Bagnolet le 30 novembre 2021, les paysans et paysannes sont la clé de la construction d'un avenir fondé sur la justice sociale : des prix justes pour les produits agricoles et des salaires justes pour les travailleurs ruraux, l'harmonie avec l'environnement naturel, la solidarité internationale, l'égalité et la dignité. « _Nous, les paysans, les peuples autochtones, les femmes rurales, les travailleurs agricoles, les jeunes de nos zones rurales, produisons tout en ravivant la biodiversité et en émettant très peu de gaz à effet de serre : la polyculture et l'élevage, comme le pastoralisme ou l'agroforesterie traditionnelle, sont des modèles d'économie d'énergie, de capture du carbone et d'entretien des milieux riches en diversité sauvage et cultivée. Ainsi, avec nos savoir-faire et nos compétences, l'agriculture paysanne permet de nourrir plus de 70 % de la population mondiale avec moins de 30 % des ressources productives [2]_. » À tous les niveaux, unis dans leur vision de la souveraineté alimentaire, les régions et les organisations membres de La Via Campesina continueront à œuvrer pour que les droits humains de toutes celles et ceux qui vivent et travaillent dans les zones rurales soient respectés, pour le bien de la planète et de sa population. ------------------------- CONTACT : PRESS(a)VIACAMPESINA.ORG ------------------------- NOTES [ [1]1] Déclaration des Nations unies sur les droits des paysans et des autres personnes travaillant dans les zones rurales. [1] [ [2]2] Qui va nous nourrir ? [2], groupe ETC, 2017 ------------------------- Visionnez la cérémonie de la transition [3] Découvrez la nouvelle brochure de présentation de La Via Campesina [4] Links: ------ [1] https://digitallibrary.un.org/record/1650694?ln=en [2] https://www.etcgroup.org/sites/www.etcgroup.org/files/files/etc-whowillfeed… [3] https://www.facebook.com/watch/live/?ref=watch_permalink&v=113513424392… [4] https://viacampesina.org/fr/wp-content/uploads/sites/4/2021/12/LVC-FR-Broch…

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La Via Campesina - Bulletin d'information d'octobre Édition spéciale
by La Vía Campesina 24 Nov '21

24 Nov '21

*|MC_PREVIEW_TEXT|* ÉDITION SPÉCIALE DONNER [1] 25 ANS DE NOS LUTTES COLLECTIVES POUR LA SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE En octobre dernier, La Via Campesina et nos allié·es du mouvement mondial pour la souveraineté alimentaire ont célébré 25 ans d'efforts et de campagnes menées par les paysan·nes pour faire de la souveraineté alimentaire une réalité. Suivez ce lien pour les points forts [2] LA SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE, UN MANIFESTE POUR L'AVENIR DE NOTRE PLANÈTE | DÉCLARATION OFFICIELLE DE LA VIA CAMPESINA [3] WEBINAIRES ET ATELIERS LES MOUVEMENTS SOCIAUX ET LES MEMBRES DE LA SOCIÉTÉ CIVILE QUI PARTICIPENT AUX LUTTES POUR LA SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE ONT ORGANISÉ DES WEBINAIRES, DES FORUMS, DES ATELIERS ET DES ACTIONS VIRTUELLES. RETROUVEZ TOUS LES ÉVÉNEMENTS VIRTUELS ICI. [4] ACTIONS RÉGIONALES DANS LE MONDE ENTIER, LES ORGANISATIONS MEMBRES DE LA VIA CAMPESINA ONT ORGANISÉ PLUSIEURS ACTIONS. CONSULTEZ NOTRE GALERIE EN LIGNE DES ÉVÉNEMENTS [5]. COMMUNIQUÉ DE PRESSE ET PLUS Notre tâche historique est de faire en sorte qu'aucun être humain ne souffre de la faim. Lire le communiqué de presse. [6] Pour lire une collection d'articles et d'annonces célébrant nos luttes collectives, suivez ce lien. [7] CARTES POSTALES ET AFFICHES Ce mois-ci, nous publions également une série de cartes postales qui reprennent la vision de la souveraineté alimentaire proposée par La Via Campesina en 1996. Découvrez-les toutes ici. [8] Pour télécharger le kit de communication, suivez ce lien. [9] MONTREZ VOTRE SOUTIEN ! VOUS ÊTES UN ÉLÉMENT IMPORTANT DE L'AUTONOMIE DE NOTRE MOUVEMENT. ------------------------- En tant que sympathisant qui a apporté des ressources financières à La Via Campesina, et en tant qu'activiste qui nous rejoint dans les rues et dans les champs, votre soutien est toujours le bienvenu et utilisé à bon escient. VOUS POUVEZ RENOUVELER VOTRE CONTRIBUTION À LA VIA CAMPESINA en cliquant ici. [1] [10] [11] [12] [13] Pour vous désinscrire de la liste de distribution, cliquez ici [14] Questions ou commentaires? Écrivez-nous! lvcweb(a)viacampesina.org [15] Site web : www.viacampesina.org [16] TV : www.tv.viacampesina.org [17] Pour vous abonner à cette lettre d'information - Cliquez ici [14] Links: ------ [1] https://donatenow.networkforgood.org/viacampesina [2] https://viacampesina.org/fr/celebrons-la-souverainete-alimentaire-points-fo… [3] https://viacampesina.org/fr/la-souverainete-alimentaire-un-manifeste-pour-l… [4] https://linktr.ee/laviacampesina [5] https://www.facebook.com/media/set/?set=a.6157626800974506&type=3 [6] https://viacampesina.org/fr/16oct-la-via-campesina-notre-tache-historique-e… [7] https://viacampesina.org/fr/tag/25-ans-pour-la-souverainete-alimentaire/ [8] https://viacampesina.org/fr/la-declaration-de-rome-en-image-proteger-les-re… [9] https://cloud.viacampesina.org/s/E9y4r2Sy5pS88Y6 [10] http://www.facebook.com/ViaCampesinaOfficial [11] https://twitter.com/viacampesinaFR [12] http://www.instagram.com/la_via_campesina_official [13] http://www.viacampesina.org [14] https://mail.viacampesina.org/lists/listinfo/Via-info-fr [15] http://lvcweb@viacampesina.org [16] https://viacampesina.org/fr/ [17] https://tv.viacampesina.org/?lang=fr

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#25nov – Appel à l’action : Les paysannes luttent pour leurs droits, contre la faim et la violence !
by La Vía Campesina 09 Nov '21

09 Nov '21

(Harare, 4 novembre 2021) Ce 25 novembre 2021 - Journée mondiale d'action pour l'élimination de la violence à l'égard des femmes, LA VIA CAMPESINA APPELLE À ORGANISER DES ACTIONS POUR SENSIBILISER, RENDRE VISIBLE, ÊTRE SOLIDAIRE ET DÉNONCER LA VIOLENCE ALARMANTE SUBIE PAR LES FEMMES, LES ENFANTS ET LES PERSONNES LGBTQIA+ DANS LE MONDE ENTIER ; une violence qui n'a fait qu'empirer avec la pandémie de COVID-19. Aujourd'hui, les sociétés ont besoin de politiques publiques qui garantissent leurs droits et une vie digne pour les femmes et les communautés. CES MULTIPLES FORMES DE VIOLENCE ONT UN IMPACT SUR PLUS DE LA MOITIÉ DE LA POPULATION MONDIALE ET NE PEUVENT PAS ÊTRE IGNORÉES. Nous traversons actuellement une crise structurelle aux multiples visages : crise sociale, économique, climatique et alimentaire. Nous sommes également confronté·es non seulement à une féminisation croissante de la faim - qui viole le droit humain à l'alimentation - mais aussi aux mesures néolibérales du FMI, qui ouvrent la voie à une nouvelle perte de droits, avec des taux élevés de pauvreté, de chômage, de migration forcée, d'exclusion et des taux de féminicides honteusement élevés. C'est pourquoi, en ce 25 novembre, nous demandons que les droits humains soient garantis pour toutes et tous et que le droit à l'alimentation constitue l'objectif qui guide les actions urgentes, les processus décisionnels et les politiques publiques pour atteindre la souveraineté alimentaire. Pour cela, il faut des réformes agraires et de l'agroécologie paysanne, l'accès aux services de santé et à l'éducation dans les zones rurales, des prix et des marchés équitables basés sur la solidarité, une alimentation saine pour les campagnes comme les villes, prendre soin de l'eau et des forêts. Notre tâche est de s'assurer que personne ne meurt de faim ! 11 personnes meurent de faim chaque minute, selon le rapport OXFAM de juillet 2021... Ce chiffre est encore plus élevé que le taux de mortalité lié au COVID-19 qui est de 7 personnes par minute. Ce rapport indique que « ce que nous considérions comme une crise sanitaire mondiale s'est rapidement transformé en une flambée de la crise de la faim qui a mis à nu les inégalités criantes de notre monde. » Cette inégalité est née du système économique, social et politique dominant. Aujourd'hui, la faim porte le sceau et la marque du capitalisme, puisque le problème n'est pas l'insuffisance de la production. L'alimentation est devenue une marchandise dont l'objectif est le profit, une version réelle de "Hunger games", au mépris des droits humains et de la vie elle-même. Comme l'a annoncé la CEPALC (Commission économique des Nations unies pour l'Amérique latine et les Caraïbes), en 2020, l'extrême pauvreté dans les zones rurales pourrait atteindre 42%, un chiffre totalement inédit. Selon ces estimations, 10 millions d'habitant·es des zones rurales - dont près de 6 millions de femmes - pourraient être confronté·es à la situation de ne pas disposer d'un revenu suffisant pour couvrir les besoins nutritionnels les plus élémentaires. Cependant, pendant la pandémie, les familles paysannes, les pêcheur·euses, les indigènes, les travailleur·euses ruraux·ale, les travailleur·euses saisonnier·es et les afro-descendant·es travaillant dans les champs ne se sont jamais arrêté·es. Ils et elles ont continué à faire leur travail productif et reproductif, à promouvoir l'agroécologie, la solidarité et à dénoncer le système ; ils et elles ont continué à relever le défi de répondre à la demande de nourriture des villes, des communautés rurales et de leurs propres familles. La Via Campesina demande la garantie immédiate de tous les droits des femmes et des communautés paysannes. Il est impossible de continuer à produire de la nourriture dans un contexte d'inégalités flagrantes et de conditions de travail épouvantables, de travail informel, d'instabilité, de migration, du poids des tâches ménagères et des soins non rémunérés. Et cela sans compter la difficulté d'accès pourtant fondamental à la terre, à l'eau, à la gestion des ressources naturelles, au financement, aux assurances et à la formation. Les paysannes doivent pouvoir exercer l'ensemble de leurs libertés et droits fondamentaux, tels qu'établis dans la Déclaration des Nations Unies sur les droits des paysan·nes et autres personnes travaillant dans les zones rurales. En ce sens, nous appelons tout le monde à rester en alerte face aux graves revers subis par les femmes et les personnes LBTQIA+ au Brésil, en Colombie, au Honduras, en Palestine, aux Philippines, au Guatemala, au Costa Rica, au Kurdistan et au Mexique. Nous saluons et célébrons également la lutte et l'organisation des femmes qui se battent pour leurs droits dans le monde entier. On estime que 87000 femmes ont été victimes de féminicides commis par leur partenaire ou un membre de leur famille, selon les statistiques mondiales de 2017. Cela représente un total de 137 femmes par jour. En Amérique latine, une femme est assassinée toutes les deux heures, simplement parce qu'elle est une femme. « Aujourd'hui plus que jamais, la souveraineté alimentaire avec l'agroécologie paysanne est notre tâche la plus urgente. Les femmes et les membres de la communauté LGBTQIA+ sont actif·ves sur tous les fronts organisationnels, mais nous avons besoin que nos droits soient garantis afin de lutter contre la faim. En Europe, le prix de l'électricité dépasse celui de l'or, tandis que les multinationales qui vendent « l'énergie verte » comme une solution s'engagent dans un vaste processus d'accaparement des terres pour installer de grands parcs industriels avec des panneaux solaires et d'énormes éoliennes qui produisent de l'énergie à vendre à des prix inabordables », déclare Sonia Vidal, membre du syndicat des paysan·nes de Galice, d'ECVC et de l'articulation internationale des femmes de La Via Campesina. « Ces entreprises empêchent les paysan·nes d'avoir accès aux terres qui serviraient à produire des aliments sains pour lutter contre la faim, un besoin plus urgent que jamais qui touche de plus en plus de familles et de personnes dans le monde. Tant en raison de l'accaparement des terres que de l'utilisation de la pandémie comme excuse, à tous les niveaux, pour augmenter les prix des aliments sans revoir les coûts de production. Celles et cux d'entre nous qui sont producteur·ices voient leurs coûts monter en flèche. Et plus les aliments sont sains, basés sur des méthodes agroécologiques, plus ils deviennent chers à produire et à vendre. Pour lutter contre la faim, c'est de la souveraineté alimentaire basée sur l'agroécologie dont il faudrait débattre. C'est vital aujourd'hui en Europe ainsi que dans beaucoup d'autres régions », a souligné Sonia Vidal. La Via Campesina réaffirme l'urgence de protéger celles et ceux qui produisent la nourriture, les femmes, les enfants et les membres de la communauté LGBTQIA+ ; de protéger nos modes de vie, nos coutumes, nos traditions et nos connaissances ancestrales ; nos territoires, notre alimentation et l'accès aux biens communs. En ce 25 novembre, les sociétés doivent exiger des États qu'ils mettent fin à la mainmise des entreprises, à la criminalisation, au pillage et à la violence ; qu'ils stoppent tous les processus qui permettent aujourd'hui aux multinationales et aux acteurs puissants de prendre les décisions en matière d'alimentation. Nous croyons que pour mettre fin à la violence et à l'inégalité, nous devons changer le système capitaliste et travailler à la mise en place de systèmes alimentaires diversifiés incluant la souveraineté alimentaire, ainsi que la justice sociale et environnementale. NOUS APPELONS TOUT LE MONDE, DE CHAQUE TERRITOIRE, À POURSUIVRE AVEC DÉTERMINATION LA LUTTE POUR METTRE FIN À TOUTE VIOLENCE CONTRE LES FEMMES, CONTRE LES PERSONNES LBTQIA+ ET CONTRE LA CLASSE OUVRIÈRE. DES PAYSANNES LUTTANT POUR LEURS DROITS, CONTRE LA FAIM ET LA VIOLENCE ! #STOPPONS LA VIOLENCE CONTRE LES FEMMES #LA SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE MAINTENANT GLOBALISONS LA LUTTE, GLOBALISONS L'ESPOIR !

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Déclaration de La Via Campesina en vue de la COP 26 de l’onu sur le climat - Travailleuses et travailleurs de la terre, unissons-nous ! Souveraineté alimentaire pour la justice climatique maintenant !
by La Vía Campesina 26 Oct '21

26 Oct '21

TRAVAILLEUSES ET TRAVAILLEURS DE LA TERRE, UNISSONS-NOUS ! SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE POUR LA JUSTICE CLIMATIQUE MAINTENANT ! DÉCLARATION DE LA VIA CAMPESINA EN VUE DE LA COP 26 DE L’ONU SUR LE CLIMAT (GLASGOW) (Harare : 25 octobre 2021) Cette année est l'année la plus chaotique au plan climatique jamais enregistrée, depuis l'année dernière. Mais les gouvernements contrôlés par les transnationales, les philanthropes, les médias grand public et la plupart des organisations non gouvernementales (ONG) PROPOSENT ENCORE LA MÊME CHOSE : DES SOLUTIONS BASÉES SUR LE MARCHÉ ET DES TECHNO-RÉPARERS RISQUÉES. Deux ans après le début d'une pandémie mondiale qui a coûté la vie à des millions de personnes, l'humanité se réveille chaque jour avec des inondations, des incendies et des sécheresses sans précédent qui causent des famines, ainsi qu'un temps totalement imprévisible qui rend la vie de plus en plus difficile. Les dirigeants allèguent que « l'activité humaine générale » est à l'origine du chaos climatique, en passant sous silence les liens étroits entre l'extraction des combustibles fossiles, l'agro-industrie et le complexe militaro-industriel, sans parler des déséquilibres de pouvoir à l'échelle mondiale et des responsabilités historiques des pays qui se sont enrichis grâce au pillage colonial. Au lieu de nous proposer une voie véritable et transformatrice, on nous vend de fausses solutions qui ne manquent jamais de donner la priorité aux élites des entreprises -- « net zéro », « solutions basées sur la nature », « géo-ingénierie » et «numérisation de l'agriculture » pour n'en citer que quelques-unes. IL FAUT QUE CELA CESSE, IMMÉDIATEMENT ! POUR METTRE UN TERME À LA CRISE CLIMATIQUE, IL FAUT UN CHANGEMENT DE SYSTÈME ANCRÉ DANS LES DROITS DE L’HUMANITÉ ET DE LA TERRE MÈRE. Pendant plus de 500 ans, le système alimentaire patriarcal, à l'origine colonial et aujourd'hui corporatif, a tenté de dominer toutes les formes de vie pour l'enrichissement d'une petite minorité. Ceux qui contrôlent les richesses accumulées -- produites par les gens et la planète au fil des siècles -- ont jusqu'à présent échappé aux foudres des inondations, des sécheresses, des sols dégradés, de la guerre et de la faim. Ils font fi des nombreux signes de l'effondrement des systèmes naturels qui entretiennent la vie et ils proposent plutôt que ce soit nous, les victimes les plus vulnérables, qui portions le plus lourd fardeau. Pour la Via Campesina (LVC) et notre diversité organisée de femmes et d'hommes paysans, migrants, travailleurs de la terre, pêcheurs, habitants des forêts, du monde rural, jeunes et autres, notre solution à la crise climatique est une transition juste ancrée dans la lutte et la solidarité -- une solidarité internationaliste avec tous ceux et celles qui luttent pour la souveraineté alimentaire, la justice climatique et les droits de la Terre Mère ! C'est une lutte pour la pleine réalisation de tous les droits et responsabilités détaillés dans la Déclaration des Nations unies sur les Droits des paysannes et Autres Personnes Travaillant dans les Zones Rurales (UNDROP) [1], en particulier le droit à un environnement propre, sûr et sain (article 18) récemment ratifié par le Conseil des droits de l'homme des Nations unies pour l'ensemble de l'humanité [2]. Il s'agit également d'une lutte contre la mainmise des entreprises sur les espaces de l'ONU par le biais du modèle "multiples parties prenantes", mieux connu sous le nom de "capitalisme des parties prenantes", dont tout le monde a été témoin lors du Sommet des Nations unies sur le système alimentaire de 2021 et, de plus en plus, lors des COP des Nations unies sur le climat. Alors que nous nous préparons à une autre conférence douloureuse de l'ONU sur le climat -- la COP26 de Glasgow -- les 200 millions de défenseurs de la terre, de l'eau et du territoire de LVC se lèvent à nouveau pour EXIGER LA SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE POUR LA JUSTICE CLIMATIQUE. NOUS REJOIGNONS UNE LARGE CONVERGENCE de luttes contre le capitalisme des combustibles fossiles, le racisme, le colonialisme, et le patriarcat qui les lie. Alors que nous luttons pour rendre les entreprises responsables de cette destruction inutile, NOUS SOMMES FIERS DE LA LWA (ALLIANCE DES TRAVAILLEURS DE LA TERRE) -- notre organisation membre de LVC basée en Écosse, en Angleterre et au Pays de Galles. La LWA travaille sans relâche pour faire entendre la voix des travailleurs de la terre agroécologiques à la COP26 en demandant « la reconnaissance de la contribution que l'agriculture agroécologique, la foresterie durable et une meilleure utilisation des terres peuvent apporter à nos engagements de réduction des émissions, de séquestration du carbone et de renforcement de la résilience. » Que les entreprises se méfient, les travailleurs de la terre du monde entier ont de vraies solutions : DES SYSTÈMES ALIMENTAIRES, AGRICOLES ET FORESTIERS AU SERVICE DES POPULATIONS, DU CLIMAT ET DE LA NATURE ! [3] Aux côtés de notre LWA et de tous ceux qui luttent pour une transition juste, nous créerons à nouveau un front commun pour contrer toute tentative de convertir la Convention-cadre des Nations unies sur les changements climatiques (CCNUCC) en un gigantesque « mécanisme de marché. » LE CAPITALISME CLIMATIQUE EST UN CRIME, PAS LA SOLUTION ! COP26 : PLUS DE MÉCANISMES DE MARCHÉ NE RÉSOUDRONT PAS LES PROBLÈMES DES GENS Un prolongement de l'industrie des combustibles fossiles, le système alimentaire transnational est l'un des principaux responsables de la crise climatique, puisqu'il est à l'origine de 44 à 57 % des émissions mondiales de GES. Ce système éloigne les gens de la terre, dégrade les communautés et alimente la violence et les inégalités dans tous les territoires du monde. Il est particulièrement néfaste pour les femmes et les jeunes dont la vie et le travail sont minés par un système qui ne valorise pas la vie. Bien avant la COP21 à Paris, les multinationales de l'agroalimentaire et des énergies fossiles utilisaient déjà leur pouvoir et leur influence pour promouvoir des politiques aux plans national, infranational et mondial. L'Accord de Paris de 2015 a créé une sorte de « consensus » autour de plusieurs fausses solutions très problématiques. LES MÉCANISMES D’ÉCHANGE ET DE COMPENSATION DES ÉMISSIONS DE CARBONE CONTENUS DANS L’ARTICLE 6, PAR EXEMPLE, accorderont un pouvoir important aux gouvernements, aux sociétés, aux banquiers et aux négociants riches dont l'objectif premier est de maximiser les profits et non de prendre soin de la Terre Mère. Au lieu de prendre des mesures décisives pour s'adapter aux changements climatiques et s'engager dans une transition honnête vers des systèmes alimentaires démocratiques et fondés sur les droits de l'homme, CES PUISSANTS ACTEURS UTILISENT LES ENGAGEMENTS « NET ZÉRO » POUR CACHER LEUR INACTION CLIMATIQUE. Le « net zéro » permet aux entreprises de se soustraire à leurs responsabilités en matière d'émissions historiques et continues, en donnant la priorité aux initiatives qui favorisent les résultats de l'entreprise. Partout où les entreprises font la promotion de "solutions basées sur la nature" (NBS en anglais), nous mettons en garde contre la dépossession de la nature par le biais de systèmes de compensation des émissions de carbone des forêts et des sols, fondés sur l'idée fausse que payer quelqu'un d'autre pour s'occuper des émissions de carbone au lieu d'agir directement pour réduire la pollution ralentira en quelque sorte la crise. Pour combattre la crise climatique, il faut une transition juste vers l'abandon des combustibles fossiles, la fin de l'exploitation minière et de l'agriculture extractive destructrices, et la récupération des territoires et des écosystèmes endommagés. Nos solutions - qui sont véritablement fondées sur la nature, agroécologiques et contrôlées par les paysans - sont des solutions justes. AUCUNE « LICORNE DU CARBONE » NI AUCUNE PENSÉE MAGIQUE NE RÉSOUDRA CE PROBLÈME, IL SUFFIT D’AGIR IMMÉDIATEMENT POUR CHANGER LE SYSTÈME. De plus, nous pensons que « l'agriculture intelligente pour le climat, » devrait plutôt s'appeler « l'agriculture intelligente des entreprises », car elle fournit un cadre pour l'intégration des OGM et des produits agrochimiques dans l'agriculture à petite échelle, en s'appuyant sur le même paradigme raciste et sexiste que la révolution verte. Elle positionne la science et la technologie capitalistes comme des solutions aux problèmes rencontrés par le « sous-développement » et les paysans supposés « non éduqués » du monde. Ces problèmes originaux ont été créés par le capitalisme mondial, le vol, le pillage colonial, les guerres et la violence généralisée. Alors que de nombreuses fausses solutions corporatives adoptent le langage de l'agroécologie paysanne, nulle part ne sont affirmés ou garantis les droits fondamentaux à une alimentation locale et nutritive, à des moyens de subsistance dignes, à la terre et à l'autodétermination. Ce qui est garanti, ce sont des cycles d'accumulation sans fin qui profitent à ceux qui sont à l'origine de la crise climatique, notamment les grandes entreprises agroalimentaires comme John Deere, Bayer-Monsanto, Syngenta, Cargill, Nestlé, Wal-Mart et d'autres. LA TRANSITION EST MAINTENANT ! LA SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE NOURRIT LA JUSTICE CLIMATIQUE ! LES TRAVAILLEURS DE LA TERRE ET AUTRES PRODUCTEURS ALIMENTAIRES DU MONDE ENTIER EXIGENT – ET SONT PRÊTS À RÉALISER – UNE TRANSITION CLIMATIQUEMENT JUSTE DANS L’AGRICULTURE ! Pendant des décennies, les producteurs alimentaires locaux ont été poussés sur la voie de l'intensification et de la monoculture par les entreprises agroalimentaires et leurs alliés. Le Sommet des Nations Unies sur le système alimentaire de 2021, qui a été coopté, n'en est qu'un exemple de plus. Ce dont les gens et la planète ont besoin de toute urgence, c'est de gouvernements et d'institutions offrant des possibilités financées par des fonds publics pour assurer la transition vers des systèmes agricoles plus écologiques et socialement sains. Pendant trop longtemps, les agriculteurs ont été tenus responsables d'un modèle imposé par le capital. Cela doit cesser maintenant ! La société doit reconnaître que nos systèmes d'agriculture, d'eau et d'utilisation des terres sont ce qu'ils sont aujourd'hui en raison de pressions systémiques. Alors que nous nous éloignons du capitalisme fondé sur les combustibles fossiles, nous ne devons pas perdre d'agriculteurs, détruire les moyens de subsistance ou la capacité de production alimentaire saine. Le soutien des gouvernements en matière de subventions et de programmes de formation pour soutenir la transition est essentiel, et cette transition juste en agriculture doit être centrée sur les principes de la justice climatique. CELA SIGNIFIE QUE TOUS CEUX QUI SONT IMPLIQUÉS DANS LA CHAÎNE ALIMENTAIRE – Y COMPRIS LES PAYSANS, LES ÉLEVEURS, LES TRAVAILLEURS MIGRANTS, LES TRAVAILLEURS CONTRACTUELS, LES SANS-TERRE ET LES PEUPLES AUTOCHTONES – DOIVENT ÊTRE AU PREMIER PLAN POUR DÉFINIR ET METTRE EN ŒUVRE LES POLITIQUES PUBLIQUES NÉCESSAIRES À CETTE TRANSITION. EN TANT QUE LA VIA CAMPESINA, NOUS APPELONS À LA FIN DE TOUTES LES FAUSSES SOLUTIONS ET DES MÉCANISMES DE MARCHÉ DE L’ARTICLE 6. Nous appelons à une transition juste vers le vrai zéro, et non vers les plans de marketing des entreprises qui se cachent derrière le « net zéro. » En même temps, et c'est de la plus haute importance, nous appelons toutes les anciennes puissances coloniales à assumer leurs responsabilités historiques et à réduire drastiquement les émissions à la source, maintenant, y compris par un retrait immédiat de leur présence militaire dans le monde ! LA VIA CAMPESINA EST SOLIDAIRE DES VICTIMES DE TOUTES LES GUERRES, SANCTIONS ET OCCUPATIONS - qu'il s'agisse des mutilés et des assassinés de Palestine, d'Irak et d'Afghanistan ou des pauvres, des travailleurs et des indigènes des Etats-Unis qui manquent d'hôpitaux, d'écoles et de pain quotidien. POUR LA SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE, LES DROITS DE L’HOMME ET LA TERRE MÈRE – DÉSINVESTIR DE LA MACHINE DE GUERRE ! Les voies pour atteindre la justice climatique doivent être radicalement différentes de celles qui ont produit la crise. L’AGROÉCOLOGIE PAYSANNE ET LA SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE peuvent « nourrir le monde et refroidir la planète ! » Elles offrent la possibilité très réelle de réduire les émissions et de réaliser la justice sociale, les droits des personnes et de la planète. Un système alimentaire basé sur la souveraineté alimentaire et des systèmes alimentaires locaux, alimentés par des agriculteurs familiaux pratiquant l'agroécologie paysanne, peut véritablement transformer la société tout en réduisant les émissions de gaz à effet de serre de manière spectaculaire et beaucoup plus rapidement que toutes les fausses solutions vendues par les entreprises. Tout cela peut se faire sans marchandiser le carbone tout en contribuant à renforcer les solutions démocratiques de base à la pauvreté, à la faim et à la violence. LES DÉFENSEURS DE LA TERRE, DE L’EAU ET DES TERRITOIRES AGROÉCOLOGIQUES DU MONDE ENTIER S’UNISSENT ! Avec les producteurs de denrées alimentaires au premier plan de notre convergence mondiale pour une souveraineté alimentaire qui nourrit la justice climatique, la vie l'emportera sur la mort ! LA TRANSITION EST MAINTENANT ! LA SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE NOURRIT LA JUSTICE CLIMATIQUE ! MONDIALISONS LA LUTTE ! MONDIALISONS L’ESPOIR ! ------------------------- Pour les demandes de presse, veuillez contacter lvcweb(a)viacampesina.org Links: ------ [1] https://viacampesina.org/wp-content/uploads/2020/04/UNDROP-Book-of-Illustra… [2] https://news.un.org/fr/story/2021/10/1105902 [3] https://landworkersalliance.org.uk/wp-content/uploads/2021/04/COP-climate-j…

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#16Oct – La Via Campesina : “Notre tâche historique est de faire en sorte qu’aucun être humain ne souffre de la faim
by La Vía Campesina 15 Oct '21

15 Oct '21

#16OCT – LA VIA CAMPESINA : "NOTRE TÂCHE HISTORIQUE EST DE FAIRE EN SORTE QU'AUCUN ÊTRE HUMAIN NE SOUFFRE DE LA FAIM" COMMUNIQUÉ DE PRESSE (Harare, le 15 octobre 2021) Dans le cadre du 16 octobre - Journée Mondiale d'Action pour la Souveraineté Alimentaire des peuples et contre les sociétés multinationales, et dans le contexte de la commémoration des 25 ans pour la souveraineté alimentaire [1] - nous continuons de revendiquer celle-ci comme une philosophie de vie, et une proposition politique concrète et légitime face à la crise alimentaire, sociale et environnementale que le monde est entrain de traverser. Notre tâche historique est de garantir qu'aucun être humain ne souffre de la faim : comme nous l'avons affirmé, en tant que mouvement, dans notre récente déclaration officielle de La Via Campesina "La Souveraineté Alimentaire, un manifeste pour l'avenir de notre planète" [2]. Toutefois, le récent rapport de l'Organisation des Nations unies pour l'Alimentation et l'Agriculture (FAO) intitulé "L'état de la Sécurité Alimentaire et de la Nutrition dans le Monde en 2021 [3]" indique qu'en 2020, 30 % de la population mondiale, soit environ 2,3 milliards de personnes, n'auront pas accès à une alimentation adéquate. Le rapport mentionne également que 12 % de la population mondiale, soit 928 millions de personnes, ont souffert d'une grave insécurité alimentaire durant l'année de la pandémie, soit 148 millions de plus qu'en 2019. La lutte contre la faim dans le monde est une tâche qui incombe autant aux paysan⋅nes, qu'aux les États et à la société civile. La faim n'est pas seulement liée au manque de nourriture, mais aussi à la concentration et à l'inégale répartition des richesses. Elle est liée à des problèmes d'approvisionnement et à un système de prix subventionné pour les aliments industriels qui a de ses lourdes répercussions sociales et environnementales. Le modèle alimentaire industriel, l'agrobusiness et les politiques néolibérales, qui reposent sur l'exploitation des travailleurs et des travailleuses, ainsi que des ressources naturelles, génèrent de sévères problèmes sociaux tels que la pauvreté, la faim, le chômage, la criminalisation, la migration et la violence dans de nombreux pays. Le modèle alimentaire industriel est clairement inefficace et non durable, dominé par une poignée de sociétés transnationales qui considèrent la nourriture comme un produit sur lequel on peut spéculer et comme une source inépuisable de profits. En tant que mouvement paysan, nous avons la responsabilité de produire de la nourriture, mais nous savons qu'il ne suffit pas seulement d'avoir de la nourriture ; Nous devons aussi garantir une nourriture saine et dépourvue de poison, qui garantisse la santé et la vie de l'humanité et de la nature. Générer des relations équitables entre les producteurs, productrices, les consommateurs, consommatrices et l'environnement. Nous avons besoin de politiques publiques claires et que les droits de celles et ceux qui cultivent et nourrissent la population soient appliqués, droits aujourd'hui reconnus par la déclaration des Nations unies sur les droits des paysans [4]. En effet, il n'est possible d'atteindre la souveraineté alimentaire qu'à travers une réforme agraire, sans criminalisation des luttes et avec des terres distribuées aux peuples vivant des eaux, des champs, des forêts. Comme nous l'avons dénoncé devant le sommet des Nations unies sur les systèmes alimentaires [5], l'alimentation n'est pas un terrain de jeu, mais bien un enjeu de nombreux rapports de pouvoir. Or, avec l'alimentation c'est l'avenir possible et durable pour l'humanité dont il est question. C'est pourquoi nous devons être attentif⋅ves et prêt⋅es à se mobiliser. Plus que jamais, les États doivent investir pour que le monde rural soit toujours plus vivant, avec des paysans et paysannes qui puissent nourrir les populations et qu'ils et elles ne soient pas au service de la globalisation alimentaire, des multinationales et du marché mondial. La souveraineté alimentaire lutte pour la vie, pour la protection des territoires et des personnes qui les habitent, à travers la solidarité, la justice sociale et environnementale. Comme nous l'avons déjà souligné, l'alimentation est un droit humain fondamental qui, en plus de garantir la santé, revendique une nutrition appropriée et une vie digne pour les peuples. Construire des systèmes alimentaires diversifiés, justes et viables reposant sur la souveraineté alimentaire et la production Agroécologique, est indispensable pour le présent et l'avenir de l'humanité. Il est impossible que nous fassions marche arrière sur des droits aussi fondamentaux que l'alimentation, au beau milieu des crises que nous sommes en train de vivre actuellement. Ce 16 octobre, nous dénonçons les réseaux d'intérêts privés qui mettent en danger la souveraineté et la sécurité alimentaire des peuples du monde entier. La nourriture n'est pas un jeu et la covid-19 a contraint plus de 120 millions de personnes à figurer sur les listes de la faim chronique. La paysannerie, en alliance avec des organisations du monde rural, des forêts, de l'eau et des villes, a de vraies solutions fondées sur la souveraineté alimentaire comme terrain fertile pour les transformations sociales, environnementales et politiques. LA SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE, C'EST LA TERRE, L'EAU, LES SEMENCES, LE PAIN ET LA SOLIDARITÉ ! Demain, samedi 16 octobre, rejoignez des centaines d'actions décentralisées dans le monde entier, participez à notre Festival de la Souveraineté Alimentaire - 25 ans à construire l'avenir organisé par La Via Campesina et ses alliés. Les contacts de presse : lvcweb(a)viacampesina.org Links: ------ [1] https://viacampesina.org/fr/vingt-cinq-ans-de-conviction-et-dengagement-pou… [2] https://viacampesina.org/fr/la-souverainete-alimentaire-un-manifeste-pour-l… [3] https://www.fao.org/state-of-food-security-nutrition/2021/fr/ [4] https://viacampesina.org/fr/illustrations-droitspaysans/ [5] https://viacampesina.org/fr/le-sommet-des-nations-unies-sur-les-systemes-al…

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La Souveraineté Alimentaire, un manifeste pour l’avenir de notre planète | La Via Campesina
by La Vía Campesina 13 Oct '21

13 Oct '21

LA SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE, UN MANIFESTE POUR L'AVENIR DE NOTRE PLANÈTE 13 OCTOBRE 2021 SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE [1] _DÉCLARATION OFFICIELLE DE LA VIA CAMPESINA, A L'OCCASION DES 25 ANS DE NOS LUTTES COLLECTIVES POUR LA SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE_ La souveraineté alimentaire est une philosophie de vie. Elle définit les principes autour desquels nous organisons notre vie quotidienne et coexistons avec la Terre-Mère. C'est une célébration de la vie et de toute la diversité qui nous entoure. Elle embrasse chaque élément de notre cosmos ; Le ciel au-dessus de nos têtes, la terre sous nos pieds, l'air que nous respirons, les forêts, les montagnes, les vallées, les fermes, les océans, les rivières et les étangs. Elle reconnaît et protège l'interdépendance entre huit millions d'espèces qui partagent cette maison avec nous. Nous avons hérité cette sagesse collective de nos ancêtres, qui ont labouré la terre et pataugé dans les eaux pendant 10 000 ans, période au cours de laquelle nous avons évolué vers une société agraire. La souveraineté alimentaire promeut la justice, l'égalité, la dignité, la fraternité et la solidarité. La souveraineté alimentaire est aussi la science de la vie, construite à travers des réalités de vies réparties sur d'innombrables générations, chacune enseignant quelque chose de nouveau à sa progéniture, inventant de nouvelles méthodes et techniques qui s'harmonisent avec la nature. En tant que détenteurs de ce riche patrimoine, il est de notre responsabilité collective de le défendre et de le préserver. Reconnaissant cela comme notre devoir (en particulier à la fin des années 90, lorsque les conflits, la faim aiguë, le réchauffement climatique et l'extrême pauvreté étaient trop visibles pour être ignorés) La Via Campesina (LVC) a introduit le paradigme de la souveraineté alimentaire dans les espaces internationaux d'élaboration des politiques. LVC a rappelé au monde que cette philosophie de vie doit guider les principes de notre vie commune. Les années 80 et 90 ont été une ère d'expansion capitaliste débridée, à un rythme jamais vu auparavant dans l'histoire de l'humanité. Les villes s'étendaient, se développant aux dépens d'une main-d'œuvre bon marché, non rémunérée et sous-payée. La campagne était plongée dans l'oubli. Les communautés rurales et les modes de vie ruraux ont été balayés par une nouvelle idéologie qui voulait faire de chacun⋅e un⋅e simple consommateur, consommatrice de choses et un objet d'exploitation à but lucratif. La culture et la conscience populaires étaient sous le charme de publicités scintillantes, incitant les gens à « acheter plus ». Cependant, dans tout cela, ceux et celles qui produisaient (la classe ouvrière dans les zones rurales, les côtes et les villes, qui comprenait les paysan⋅nes et d'autres petits producteurs et productrices alimentaires) restaient invisibles, tandis que ceux et celles qui pouvaient se permettre de consommer à loisir occupaient le devant de la scène. Poussés à la limite, les travailleurs et travailleuses paysans[1] [2] et les communautés indigènes du monde entier ont reconnu la nécessité urgente d'une réponse organisée et internationaliste à cette idéologie mondialiste et libérale propagée par les défenseurs de l'ordre mondial capitaliste. LA SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE EST DEVENUE L'UNE DES EXPRESSIONS DE CETTE RÉPONSE COLLECTIVE. Au sommet mondial de l'alimentation de 1996, lors d'un débat sur la façon dont nous organisons nos systèmes alimentaires mondiaux, La Via Campesina a inventé ce terme afin d'insister sur l'importance des petits producteurs et productrices alimentaires, la sagesse accumulée des générations, l'autonomie et la diversité des communautés rurales et urbaines et la solidarité entre les peuples, comme des éléments essentiels pour élaborer des politiques autour de l'alimentation et de l'agriculture. Au cours de la décennie suivante, les mouvements sociaux et les acteurs de la société civile ont travaillé ensemble pour la définir davantage _« comme le droit des peuples à une alimentation saine et culturellement appropriée, produite par des méthodes écologiquement saines et durables, et leur droit de définir leurs propres systèmes alimentaires et agricoles. Cela place les aspirations et les besoins de celles et ceux qui produisent, distribuent et consomment des aliments au cœur des systèmes et des politiques alimentaires, plutôt que les demandes des marchés et des entreprises. »_ L'INTRODUCTION DE LA SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE EN TANT QUE DROIT COLLECTIF A CHANGÉ LA FAÇON DONT LE MONDE COMPRENAIT LA PAUVRETÉ ET LA FAIM. Jusque-là, en particulier dans les premières années du 21ème siècle, une conception étroite de « sécurité alimentaire » dominait les cercles de gouvernance et d'élaboration des politiques. Noble dans son intention, la sécurité alimentaire traitait les personnes touchées par la faim comme des objets de compassion, les réduisant à des consommateurs passifs et consommatrices passives d'aliments produits provenant d'ailleurs. Même si la sécurité alimentaire, reconnaissait l'alimentation comme un droit humain fondamental, elle ne défendait pas les conditions objectives de production alimentaire. Qui produit ? Pour qui ? Comment ? Où ? Et pourquoi ? Toutes ces questions étaient absentes et l'accent était résolument mis sur simplement « nourrir les peuples ». L'accent mis ouvertement sur la sécurité alimentaire des populations a ignoré les conséquences dangereuses de la production alimentaire industrielle et de l'agriculture industrielle, fondées sur la sueur et la main-d'œuvre des travailleurs et travailleuses migrantes. La souveraineté alimentaire, en revanche, propose une refonte radicale. Elle reconnaît les personnes et les communautés locales comme les principaux acteurs et actrices de la lutte contre la pauvreté et la faim. Elle appelle à des communautés locales fortes et défend leur droit de produire et de consommer avant de commercialiser l'excédent. Elle exige l'autonomie et des conditions objectives d'utilisation des ressources locales, appelle à la réforme agraire et à la propriété collective des territoires. Elle défend les droits des communautés paysannes à utiliser, garder et échanger des semences. Elle défend le droit des personnes à manger des aliments sains et nutritifs. Elle encourage les cycles de production agroécologiques, respectant les diversités climatiques et culturelles de chaque communauté. La paix sociale, la justice sociale, la justice de genre et les économies solidaires sont des conditions préalables essentielles pour atteindre la souveraineté alimentaire. Elle appelle à un ordre commercial international basé sur la coopération et la compassion, contrairement à la concurrence et la coercition. Elle appelle à une société qui rejette la discrimination sous toutes ses formes (caste, classe, race et sexe) et qui pousse les gens à lutter contre le patriarcat et l'esprit de clocher. Un arbre n'est fort que si ses racines le sont. La souveraineté alimentaire, définie par les mouvements sociaux dans les années 90 et par la suite au Forum de Nyéléni au Mali en 2007, vise à faire justement cela. CETTE ANNÉE NOUS CÉLÉBRONS LES 25 ANS DE CETTE CONSTRUCTION COLLECTIVE. Le monde est loin d'être parfait. Même face à des inégalités sans précédent, à la montée de la faim et de l'extrême pauvreté, le capitalisme et l'idéologie du marché libre continuent de dominer les cercles politiques. Encore pire, de nouvelles tentatives sont également faites pour imaginer un avenir numérique, avec de l'agriculture sans agriculteurs ni agricultrices, de la pêche sans pêcheurs ou pếcheuses, le tout sous couvert de numérisation de l'agriculture et de création de nouveaux marchés pour les aliments synthétiques. Malgré tous ces défis, le mouvement pour la souveraineté alimentaire, qui est maintenant beaucoup plus étendu que La Via Campesina et se compose de plusieurs acteurs et actrices, a fait des avancées significatives. Grâce à nos luttes communes, les institutions de gouvernance mondiale telles que la FAO[2] [3] en sont venues à reconnaître la centralité de la souveraineté alimentaire des peuples dans l'élaboration des politiques internationales. La déclaration des Nations unies sur les droits des paysans et des autres personnes travaillant dans les zones rurales insiste à nouveau sur ce point dans l'Article 15.4, lorsqu'il déclare : _« Les paysans et autres personnes travaillant dans les zones rurales ont le droit de déterminer leurs propres systèmes alimentaires et agricoles, reconnus par de nombreux États et régions comme droit à la souveraineté alimentaire. Cela inclut le droit de participer aux processus de prise de décisions sur la politique alimentaire et agricole et le droit à une alimentation saine et adéquate produite par des méthodes écologiquement saines et durables qui respectent leurs cultures. »_ Certaines nations ont également accordé une reconnaissance constitutionnelle à la souveraineté alimentaire. Les perturbations causées par la pandémie de COVID-19 dans les chaînes alimentaires industrielles ont rappelé aux gouvernements nationaux l'importance de créer des économies locales solides. L'agroécologie paysanne, qui est fondamentale pour assurer la souveraineté alimentaire de nos territoires, est désormais reconnue à la FAO comme essentielle pour notre lutte contre le réchauffement climatique. Les rapporteurs spéciaux actuels et précédents des Nations unies ont soutenu la souveraineté alimentaire comme une idée simple mais puissante qui peut transformer le système alimentaire mondial en favorisant les petits producteurs et productrices alimentaires. Les campagnes menées par les mouvements sociaux ont également permis de remporter plusieurs victoires juridiques contre des entreprises produisant des agrotoxiques et des semences chimiques et transgéniques. POURTANT, CE QUI NOUS ATTEND EST UNE ROUTE SEMÉE DE NOMBREUX OBSTACLES. Les champion⋅nes de l'ordre mondial capitaliste se rendent compte que la souveraineté alimentaire est une idée qui empiète sur leurs intérêts financiers. Ils et elles préfèrent un monde de monoculture et de goûts homogènes, où la nourriture puisse être produite en masse en utilisant une main-d'œuvre bon marché dans des usines lointaines, sans tenir compte de ses impacts écologiques, humains et sociaux. Ils et elles préfèrent les économies d'échelle aux économies locales robustes. Ils et elles préfèrent un marché mondial libre (basé sur la spéculation et la concurrence acharnée) à des économies solidaires qui nécessitent des marchés territoriaux plus robustes (marchés paysans locaux) et une participation active des producteurs et productrices alimentaires locaux. Ils et elles préfèrent avoir des réserves foncières où l'agriculture contractuelle à l'échelle industrielle puisse remplacer les petits producteurs et productrices. Ils et elles injectent dans notre sol des produits agrotoxiques pour de meilleurs rendements à court terme, ignorant les dommages irréversibles sur la santé des sols. Leurs chalutiers vont parcourir à nouveau les océans et les rivières, pêchant des poissons pour le marché mondial tandis que les communautés côtières meurent de faim. Ils et elles vont continuer d'essayer de détourner les semences paysannes indigènes par le biais de brevets et de traités semenciers. Les accords commerciaux qu'ils et elles élaborent visent à nouveau à faire baisser les tarifs qui protègent nos économies locales. Un exode de jeunes chômeurs et chômeuses, désertant les fermes des villages et choisissant le travail salarié dans les villes, correspond parfaitement à leur envie de trouver une offre régulière de main-d'œuvre bon marché. Leur attention incessante sur les « marges » signifierait qu'ils et elles trouveront tous les moyens de faire baisser les prix de vente à la ferme, tout en négociant des prix plus élevés dans les supermarchés de détail. En fin de compte, celles et ceux qui perdent sont les gens, les producteurs et productrices ainsi que les consommateurs et consommatrices. Celles et ceux qui résistent seront criminalisées. Une coexistence heureuse de l'élite financière mondiale avec des gouvernements autoritaires signifierait que même les plus hautes institutions (nationales et mondiales) censées surveiller et arrêter les violations des droits humains détourneront le regard. Les milliardaires utiliseraient leurs fondations philanthropiques pour financer des agences qui produisent des « rapports de recherche » et des « journaux scientifiques » pour justifier cette vision d'entreprise de nos systèmes alimentaires. Chaque espace de gouvernance mondiale, où les mouvements sociaux et les membres de la société civile ont fait campagne pour obtenir une place à la table, fera place à des conglomérats d'entreprises qui entreront en scène en tant que « parties prenantes ». Tous les efforts seront faits pour ridiculiser celles et ceux d'entre nous qui défendent la souveraineté alimentaire comme étant non scientifiques, primitifs ou primitives, peu pratiques et idéalistes. Tout cela se produira, tel qu'il s'est produit au cours des deux dernières décennies. Rien de tout cela n'est nouveau pour nous. Celles et ceux qui sont condamnées aux périphéries de nos sociétés par un système capitaliste cruel et dévorant n'ont d'autre choix que de riposter. Nous devons résister et montrer que nous existons. Il ne s'agit pas seulement de notre survie, mais aussi des générations futures et d'un mode de vie transmis de génération en génération. C'est pour l'avenir de l'humanité que nous défendons notre souveraineté alimentaire. Cela n'est possible que si nous insistons sur le fait que toute proposition de politique locale, nationale ou mondiale sur l'alimentation et l'agriculture doit s'appuyer sur les principes de la souveraineté alimentaire, telle que définie par les mouvements sociaux. Les jeunes paysan⋅nes, les travailleurs et travailleuses du mouvement mondial doivent mener ce combat. Nous devons nous rappeler que la seule façon de faire entendre notre voix est de nous unir et de construire de nouvelles alliances à l'intérieur et au-delà de chaque frontière. Les mouvements sociaux ruraux et urbains, les syndicats et les acteurs de la société civile, les gouvernements progressistes, les universitaires, les scientifiques et les passionné⋅es de la technologie doivent s'unir pour défendre cette vision de notre avenir. Les femmes paysannes et toutes les autres minorités de genre oppressées doivent trouver une place d'égalité dans la direction de notre mouvement à tous les niveaux. Nous devons semer les graines de la solidarité dans nos communautés et lutter contre toutes les formes de discrimination qui maintiennent les sociétés rurales divisées. La souveraineté alimentaire propose un manifeste pour l'avenir, une vision féministe qui embrasse la diversité. C'est une idée qui unit l'humanité et nous met au service de la Terre-Mère qui nous nourrit. Nous sommes uni⋅es pour sa défense. MONDIALISONS LA LUTTE, MONDIALISONS L'ESPOIR. #PASD'AVENIRSANSSOUVERAINETÉALIMENTAIRE La Via Campesina 10 octobre 2021 Télécharger la déclaration en PDF [4] ------------------------- [1] [5] Paysan⋅ne ici est un terme général utilisé pour reconnaître les travailleurs et travailleuses sans terre, les ouvriers et ouvrières agricoles, les pêcheurs, hommes et femmes, les migrant⋅es, les éleveurs, éleveuses, les artisan⋅es alimentaires. [2] [6] L'organisation des Nations unies pour l'alimentation et l'agriculture Links: ------ [1] https://viacampesina.org/fr/pour-quoi-nous-luttons/souverainete-alimentaire… [2] https://viacampesina.org/fr/la-souverainete-alimentaire-un-manifeste-pour-l… [3] https://viacampesina.org/fr/la-souverainete-alimentaire-un-manifeste-pour-l… [4] https://viacampesina.org/fr/wp-content/uploads/sites/4/2021/10/FR_-25-Years… [5] https://viacampesina.org/fr/la-souverainete-alimentaire-un-manifeste-pour-l… [6] https://viacampesina.org/fr/la-souverainete-alimentaire-un-manifeste-pour-l…

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